MEDITACIÓN BUDISTA ZEN

VEN. DR. HYOENJIN PRAJNA: Obispo y Abad Regional de México de la Orden Zen de Cinco Montañas, es monje y guía maestro de la sangha MBZ, recibió Inga el 16 de julio 2017, y recibió los 250 votos del Bhikshu (monje) el 22 de julio 2016 por el Ven. Dr. Wonji Dharma. Ven. Hyoenjin es originalmente de Kansas City, Missouri, USA y ha vivido en Guadalajara, México desde 2000. Tiene más de 45 años experiencia en meditación, dos maestrías (psicología y estudios budistas), y un doctorado de Psicología Oriente-Occidente investigando métodos de meditación en las tradiciones espirituales del Oriente. Ven. Hyoenjin imparte clases, conferencias universitarias, charlas Dharma, retiros y talleres sobre el buda-dharma además de citas individuales para orientación y estudio personalizado.

Un Obispo (Maestro Zen) es un miembro del clero que, después de haber recibido Inga, preside sobre una o más congregaciones. Esta posición incluye responsabilidades de supervisión sobre la comunidad de practicantes y los líderes en esa región. Un obispo sirve como guía e instructor en asuntos religiosos; y es a menudo el fundador y líder de sus congregaciones.

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lunes, 31 de marzo de 2014


 LA GRAN DUDA DEL HWADU

Hyonjin Sunim

 

El estudio del hwadu en Zen Chogye de Corea es único en su estilo, basado en generar Gran Duda,

lunes, 24 de marzo de 2014


LA RAÍZ DE BUDA PRESENTE
Charla Dharma
Rev. Hyonjin Sunim

 
AHORA

Uno mira atrás como si fuera ayer,
Recordando la alegría, pero sin saber    
Fue la cumbre de su vida – pensando
“Si sólo pudiera volver.”

Otro mira al futuro con ojos brillantes
A días felices y más deslumbrantes,
Y suspira “Seré feliz entonces,
Que llegue cuanto antes.”

Pero yo – viendo este día hermoso
Lo abrazo fuerte, besando su rostro.
Soy feliz ahora, así que me quedo,
Atento al presente ¡simplemente perfecto!

                                       Ella Wheeler Wilcox

 
Este poema de Ella Wheeler Cox describe el fundamento del Zen: vivir en el presente es el camino a la felicidad. Cuando vivimos en el pasado, apegados a recuerdos, llenos de nostalgia o remordimiento, sufrimos.  Igualmente viviendo en el futuro anticipando algo mejor, posponemos la felicidad a un momento que nunca llega. No obstante, cuando se despierta al presente, se da cuenta de lo bello de este mundo justo como es. Nada más oliendo, tocando, percibiendo todo a nuestro alrededor, allí descubrimos lo que es siempre presente, la sustancia del universo, la que el Buda llamó nuestra naturaleza.

lunes, 17 de marzo de 2014

EL CUERPO ÚNICO DE BUDA
Charla Dharma 16/03/2014
Rev. Hyonjin Sunim




Vairocana: el Buda Cósmico

Los diez mil dharmas vuelven al Uno.
Entonces, ¿a dónde vuelve el Uno?

Si un hombre pobre viene pidiendote ayuda, dále lo que necesite según tus recursos. Muéstrale gran amor y gran compasíón, considerándole como si fuera parte de tu propio cuerpo. Esto es la caridad (dana) verdadera, el compartir verdadero, el dar verdadero.


lunes, 10 de marzo de 2014

EL PASTEL
Charla Dharma 09/MAR/2014
Rev. Hyonjin Sunim


Un monje preguntó a Un Mun, “Qué plática va más allá de Budas y Patriarcas?”
“Pastel,” replicó Un Mun.

          1. ¿Qué es plática que va más allá de Budas y Patriarcas?
          2. ¿Qué significa “pastel”?
          3. Sí fueras el monje, ¿qué podrías decir a Un Mun?

COMENTARIO: Un Mun dijo, “Pastel.” Pero ¿por qué sólo pastel? Si tienes galletas, fideos, o Coca-Cola, entrégalos a Un Mun. Entonces te dará el visto bueno.     (Seung Sahn, 1992: 348)

La semana pasada celebré mi cumpleaños con amigos, quien me regalaron después de nuestra reunión de meditación un pastel de zanahorias con mucho meregue. Lo había compartido con todos, ofreciendo cada uno una rebanada del delicioso postre. Estaba tan bueno, que deseaba que mi pareja lo probara, por lo que dejé una rebanada en la mesa de la cocina. Luego la sangha y yo salimos para cenar juntos en celebración. Lo pasamos muy bien todos, y a la vuelta a casa, un miembro de la sangha me pidió otro pedazo del pastel por su mamá. Al llegar a casa, observé que el pastel se había guardado en el refrigerador, pensando que mi pareja ya se había probado el pastel. Por eso, regalé el resto del pastel a la mamá del miembro de la sangha. La próxima mañana, pregunté a mi paraja si le gustó el pastel, quien me respondió que no lo había probado, puesto que no se lo había ofrecido nada. Mi primera reacción fue frustración, puesto que deseaba que lo probara, dejando una rebanada a propósito a un lado, pero luego regalándola a otra persona pensando que ya se la hubiera probado.

viernes, 7 de marzo de 2014

RETIRO ZEN MAZAMITLA

Retiro de Meditación Zen

5 días/4 noches

Sábado 12/ABRIL/14 - Miércoles 16/ABRIL/14

Retiro de meditación Zen en cabaña grande del Hotel Monteverde, Mazamitla. Un sitio perfecto en medio de la naturaleza del bosque para profundizar en la práctica del zen, abriéndonos a la calma lucidez de la Mente verdadera de nuestra consciencia. Estaremos practicando las formas del Zen del linaje Chogye de Corea, incluyendo: Hwadu, Kong'an, Shikantaza, plena atención vigilante, kinhin, recitación, Oryoki, entrevistas individuales con el maestro Hyonjin y Charlas Dharma. 

Aportación de $3,000.00 (Incluye hospedaje y comidas vegetarianas).

Cupo limitado
Para reservar tu espacio ahora: Depósito $500.00

Fecha límite 
Jueves, 3/ABRIL/2014: Pago final: $2,500 

Puedes hacer los pagos en linea tocando el link abajo:

 

lunes, 3 de marzo de 2014


MÁS ALLÁ DEL NACER Y MORIR
Charla Dharma 2/03/2014
Rev. Hyonjin Sunim

Considera lo siguiente: ¿Quién lleva esta bolsa de huesos, tendones, músculos y tejidos a todos lados? ¿Quién vive este cuerpo que nace y muere? o simplemente ¿Quién soy?

Cuando comienzas tu hwadu, tu kong-an, o la Gran Duda, nunca intentes encontrar alguna respuesta correcta, ni contemplarlo con pensamiento. Y no esperes hasta que te despiertes. Si llegas al lugar donde el pensamiento no puede entrar, tu mente no tendrá ningún lugar para acudir. Será como un viejo ratón que entra en una trampa hecha de cuerno de buey: no hay paso atrás, ni tampoco paso adelante. Sería un delirio completo tratar de determinar esto o el otro, desviarte por aquí y allá siguiendo el karma de vida y muerte,  correteando a todos lados por miedo y confusión. Hoy en día, la gente no sabe que esto es una enfermedad y siguen cayendo en esta enfermedad una y otra vez.                                                              
So Sahn (Joeng, 2006:28)

Ayer cumplí años. Me dio la oportunidad de reflexionar sobre los 57 años que he vivido en esta tierra. Ha sido una vida con muchísimas bendiciones, junto con muchos desafíos, obstáculos, y lecciones de aprender.